Сторінками Біблії

Сьогодні про в'їзд Царя Ісуса в Єрусалим, злодійську малину в домі Царя, пророчу акцію Ісуса в храмі в дусі Ісаї та Єремії та прокляття смоковниці в 21 розділі Євангелія від Матвія

Ми ворювали як тато Карло, ми вколювали як прокляті, а тепер отримуємо те саме, що й ці??? Що за савдепівська зрівнялівка??? Де справедливість??? Роботягу кожен образити може. Що відбувається??? Сьогодні ми розглянемо одну з найсуперечливіших і найважчих для розуміння притч Ісуса – про працівників у винограднику, яка згадується у 20 розділі Євангелія від Матвія.

Сьогодні розглядаємо відповідь Ісуса, на запитання, «Чи можна розлучатися чоловікові з дружиною?», і чому учні були шоковані словами Господа? Ми вже дійшли до 19 розділу! А ви як думаєте, чи можна розлучатися?

НАВІЩО Хрестився Ісус? Що ж насправді сталося в момент хрищення Ісуса? Адже йому хрещення на залишення гріхів було зовсім непотрібним, тому що в Ньому не було гріха. Ісус – досконалий і безгрішний. Тому в хрещенні Ісуса сталося щось інше, унікальне! Згідно з апостолом Петром, у хрещенні Ісус був помазаний Святим Духом на месіанське служіння, «Ви знаєте справу, що по всій Юдеї була й зачала́сь з Галілеї, після хрищення, що Іван проповідував, 38 Ісуса, що був із Назаре́ту, як помазав Його Святим Духом і силою Бог. І ходив Він, добро чинячи й усіх уздоро́влюючи, кого поневолив диявол, бо Бог був із Ним» (Дії 10:37-38). Це помазання було здійсненням пророцтва Ісаї, яке Сам Ісус, після хрещення і спокуси в пустелі, прямо застосовує до Себе, «На Мені Дух Господній, бо Мене Він пома́зав, щоб Добру Нови́ну звіщати вбогим. Послав Він Мене проповідувати полоне́ним визво́лення, а незрячим прозрі́ння, відпустити на волю пому́чених, щоб проповідувати рік Господнього зми́лування» (Лк. 4:18-19). У момент хрищення відбулося публічне помазання Ісуса Св. Духом як Месії, підтверджене словами Отця, «Ти Син Мій Улю́блений, що Я вподо́бав Тебе!» (Лк. 3:22). А присутність у оповіданні Батька, Сина і Духа над водами відсилає нас до першого розділу Буття, до опису творіння. В даному випадку ми бачимо опис нового творіння і нового Ізраїлю в Ісусі Месії.

Сьогодні продовжуємо розглядати шокуючі слова Ісуса в Євангелії від Матвія (18 розділ) - «Коли тільки рука твоя, чи нога твоя спокуша́є тебе, — відітни її й кинь від себе: краще тобі увійти в життя одноруким або одноногим, ніж з обома руками чи з обома ногами бути вкиненому в огонь вічний». Чому люблячий Ісус вимовляє такі слова? Може, саме тому, що Він любить? На ці та інші питання ми постараємося сьогодні відповісти.

Чому люблячий Ісус так жорстко говорить Петру, «Відступися від Мене, сатано́», чому Він говорить, «Ти думаєш не про Боже, а про людське», чому Він заборонив учням говорити, що Він Христос, як це пов'язано з перетворенням Ісуса, і що говорить Петро, згадуючи про ці події? Та й яке відношення це має до нас? - сьогодні розглядаємо 16 та 17 глави Євангелія від Матвія.

Чому Ісус так поводиться з жінкою хананеянкою? Чому Він каже їй, “недобре взяти хліб у дітей та кинути псам”? Навіщо вимовляти подібні слова та порівнювати її по суті із собаками? Жінка від щирого серця, по-людськи, по материнськи, благає допомогти своїй нещасній донечці, а Ісус огортає її челюстою льодом, замість співчуття і розуміння! Невже Ісус справді міг поводитися таким чином? Деякі люди не вірять, і заявляють, що Ісус ніколи не говорив таких слів, що Йому їх приписали! Чи це так насправді? Що там взагалі сталося? Як нам до всього цього ставитись? Ми постараємося відповісти на ці та інші питання, розглядаючи як 15 так і 16 глави Євангелія від Матвія